P-000001028
Б. м.
1377
02, 460, 002 л. (л. 436b–437а, 461а пустыя) ; 30,5х23 см ; 35 радкоў на старонцы.
Commentary of Al-Husayn at-Tybi (died in 743/1342) الكاشف عن حقائق السنن “Opening essence of the Sunnah” to the collection of hadiths مشكوة المصابيح “The Alcove of Lamps” compiled by Valiaddin Muhammad al-Khatyb (died in 737/1336 or ca 740/1339–1340), whose work in its turn is a revision of al-Baghawī’s work (died in 510/1117 or 516/1122) مصابيح السنة “The Lamps of the Sunnah”.
Арабские рукописи Института востоковедения Академии наук СССР : кратк. кат. : [в 2 ч.] / АН СССР, Ин-т востоковедения ; под ред. А. Б. Халидова. – М. : Наука, 1986. – Ч. 1. – № 828; Халимов, Н. Б. Каталог арабских рукописей Академии наук ТССР / Н. Б. Халимов. – Ашхабад : Ылым, 1988. – № 62–63.
Почырк: дробны насх. Чарніла сажавае, выдзяленне золатам з чорным контурам, чырвоным чарнілам. Басмала: почырк куфі золатам і сіняй фарбай.
Тэкставае поле: 23х17 см. Тэкст у рамцы: тонкая залатая лінія з чорным контурам (л. 1b–2а, 6b, 437b–438а); на астатніх старонках рамка абмежавана тэкстам. Кустоды па-за рамкай. Фаліяцыя ўсходняя лічбамі, з памылкамі: не ўлічаны першы ліст з тэкстам, л. 391, 421 пранумараваны двойчы; у 3-й частцы твора фаліяцыя адсутнічае.
На л. 1a круглая шамса (14,1х14,1 см), выкананая золатам, матава-сіняй, карычневай, аранжавай, зялёна-блакітнай, чорнай і белай фарбамі. На л. 1b унван (16,8х6 см) прамавугольнай формы, выкананы золатам, сіняй, карычневай, аранжавай, зялёна-блакітнай, светла-зялёнай, чорнай і белай фарбамі. На л. 6b унван (17х2,4 см) прамавугольнай формы, выкананы золатам, чорнай, карычневай, светла-зялёнай, сіняй і белай фарбамі. На л. 437b унван (17х3 см) прамавугольнай формы, выкананы золатам, карычнева-аранжавай, матава-сіняй, зялёна-блакітнай, цёмна-карычневай і белай фарбамі.
Пераплёт усходні цвёрды, з клапанам (?): цёмна-карычневая казіная скура на кардоне. Дублюры з карычневай скуры. На вечках стужачная рамка з узорам па тыпу шнура (цісненне золатам). На ўнутраным баку вечкаў стужачная рамка з узорам па тыпу шнура (цісненне золатам) і дзве нітачныя рамкі (роспіс залатой фарбай).
Рукапіс дэфектны: верхняе вечка аддзелена ад кніжнага блока, ніжняе вечка не захавалася, спінка адрываецца ад блока, на спінцы адсутнічаюць вялікія фрагменты скуры, скура на вечках пацёртая, па краях моцна падзёртая, пашкоджаная жучком, са слядамі вільгаці. Кніжны блок распадаецца на дзве часткі, асобныя лісты выпадаюць, папера са слядамі вільгаці, пашкоджаная жучком. Рукапіс рэстаўрыраваўся.
На ніжнім абрэзе надпіс: طبى (“Тыбі”). На л. 002b запіс алоўкам на рускай мове: “Комментарий на сочинение Машкат-ел-Месабех. Светильник зъвезд. Собрание преданий Мухамеда. Сочинение Темгеби в 14 столъетии на арабском языке. Рукопись неизвестно где и кем писана (библиотеки Ахметовой)”. Сляды зацёртых пячатак: л. 1а, 2а, 323а, 459а. На л. 1а запіс аб перадачы рукапісу ў “вакф” медрэсэ пры мячэці г. Ахалцых у 1170/1756–1757 г. і авальная пячатка з тэкстам рэлігійнай формулы; унізе васьмівугольная пячатка з імем محمد (Мухамад), побач сляды зацёртага арабаграфічнага запісу. На ўнутраным баку верхняга вечка экслібрыс Ф. І. Паскевіча.