Триодь цветная
P-000000696
[Супрасль [т. е. Яссы]
в типографии Супрясльской
1793
587 л. ; 2° (35,5 см) ; Набор (л. 4) – 226×134. Строк – 25, 10 строк – 92. С л. 405: шрифт – 88, ширина набора – 133-137
С листа 405 в издании меняется шрифт, появляются заставки типографии Ф. Карташева в Клинцах, где оно, по-видимому, допечатывалось. Ю. А. Лабынцев считает, что Триодь, видимо, была напечатана с рукописи
Библиография: Кириллические издания старообрядческих типографий конца XVIII ― начала XIX века : каталог / составитель А. В. Вознесенский. Ленинград, 1991. № 367 ; Кніга Беларусі (1517―1917) : зводны каталог. Мінск, 1986. № 353 ; В помощь составителям сводного каталога старопечатных изданий кирилловского и глаголического шрифтов. Вып. 3 : Кирилловские издания Супрасльской типографии / составитель Ю. А. Лабынцев. Москва, 1978. № 75
Фолиация в нижнем правом углу. Кустод нет
Сигнатуры буквенные: а(4)-у*(4), у(4), ф(4)-v(4), аa(4)-у*у*(4), уу(4), фф(4)-vv(4), аaa(4)-ттт(4), у*(4), ффф(4)-vvv(4), аaaa(4)-отототот(4), ццццв(2), чччч(4)
Печать в две краски. Орнамент: 29 заставок с 14 досок, ломбарды, вязь
Большая часть издания была напечатана в Яссах.
Переплет (XVIII в.): темно-коричневая кожа на досках, на переплетных крышках, корешке блинтовое тиснение, в центре верхней переплетной крышки ромбовидный средник (суперэкслибрис Троице-Сергиевой лавры), фрагменты 2-х застежек, обрез был окрашен зеленой краской
Бумага бледно-голубая
Начало текста, л. 1: Известно же да будет, о еже како петися // подобает бл[а]говещению во дни с[вя]тыя м[еся]цы
Дефектный экземпляр: верхняя переплетная крышка сломана и скреплена металлической пластиной и гвоздями, нижняя доска сломана (отсутствует половина), бумага в потеках, следы капель воска
На форзаце записи: 1. Ивана Андреевича 2ея Бочина; 2. Треоть цветная
На л. 587 об. владельческая запись: Сия и/богодухновеная книга Треоть цветная Андрея Марковича Бочина
На л. 25 запись черными чернилами: О[т]пустъ Иже напр[ес]толе херувимъстъмъ юздамъ, и на жребяти осли изволивыи всести, г[оспо]ди І[су]се Хр[ис]те с[ы]не б[о]жіи, м[о]л[и]твъ ради преч[ис]тыя ти м[а]т[е]ре, и всехъ с[вя]тыхъ; другіи, Пришедыи воградъ Іер[уса]лимъ ихвалу пріемыи о[т] детей еврейскихъ
На л. 159 об. тем же почерком: В суботу великую на оутре[ни] и вече[р]; Иже насъ ради и нашего ради сп[а]сенія смиривъ себе, и в нашу нищету облечеся, и волею страсти претерпе, и смерть въкусивъ, и[во]гробе положивыися г[оспо]ди І[су]се хр[ис]те с[ы]не б[о]жіи м[о]л[и]твы ради преч[ис]тыя ти м[а]т[е]ре и/всехъ с[вя]тыхъ
На л. 450, 422 об. записи типа "проба пера"
